Piše: Mirza Čubro

Multietničnost po mjeri SDA

Nacionalne stranke pokušavaju formirati multietničku vlast u Sarajevu sastavljenu od muslimana i Bošnjaka. Prvo su u sarajevskoj općini Centar ismijali Ustav BiH i Federacije BiH i ravnopravnost konstitutivnih naroda imenujući muslimana Muhameda Alaima za predsjedavajućeg Općinskog vijeća.

Načelnik ove općine je Bošnjak pa su se mudri vijećnici sjetili i za predsjedavajućeg Općinskog vijeća izabrali muslimana. Alaim je, ilustracije radi, golman FK Sarajevo i do unazad nekoliko mjeseci bio je Bošnjak. Za potrebe svoje stranke - SDA promijenio je dres pa je sad musliman.

Gotovo identičan scenarij trenutno se pokušava realizirati i u Gradskom vijeću grada Sarajeva. Nacionalne stranke i njihove ljubavi iz poslaničkih klupa, koje se ponekad zovu Strankom za BiH, izbjegavaju prihvatiti novi statut po kojem bi Gradsko vijeće bilo istinski odraz multietničnosti BiH.

Interesantno je da se SDA, kao najjača stranka u Bošnjaka, često želi predstaviti kao istinski borac za multietničku BiH. U praksi, naravno, demantuju sami sebe: na posljednjem izboru članova za Gradsko vijeće Sarajeva izabrano je 19 vijećnika Bošnjaka, tri Hrvata i jedan iz reda ostalih, koji se izjašnjava kao musliman.

Preciznije, SDA multietničku BiH vidi kao zemlju tri naroda koji svaki u svom dijelu BiH ima vlast i sve ostale privilegije poput kontrole finansija i moći.

Primjeri s ismijavanjem ustava i amandmana o konstitutivnosti sva tri naroda u BiH prilikom biranja prvog čovjeka-golmana Općinskog vijeća Centar i odbijanje formiranja istinskog i multietničkog gradskog vijeća nisi usamljeni. Oni su samo najsvježiji.

Sjetimo se ujdurme o formiranju Obavještajno-sigurnosne agencije ili Agencije za istrage i zaštitu. Čelnici države na sva su zvona najavljivali formiranje dvije izuzetno značajne institucije. Lider ovih najava je, kao i u multietničkom Sarajevu, bila SDA.

Lijepe najave bile su kraj priče o multietničkim, jakim, pouzdanim državnim institucijama. Jer, one su zaista bile multietničke koliko i vlast u Sarajevu. Centri OSA i SIPA u Banjoj Luci, Mostaru ili Trebinju bili su isključivo popunjeni srpskim odnosno hrvatskim kadrovima. Drugi su isključivo bošnjački.

U globalu OSA i SIPA jesu multietničke ali ne i stvarno jer jednako kao i raspodjela po narodima tako i dijeli posao. Niko ne dira svog.

Vratimo se u Sarajevo . SDA, koja navodno želi multietničku BiH, za predsjedavajućeg Općinskog vijeća imenuje muslimana da ne bi svi bili Bošnjaci. Kako onda ista ova stranka očekuje da, primjerice, Hrvati u Grudama ili Srbi u Gacku rade na uspostavi multietničkih zajednica u kojima će svi narodi biti jednakopravni. Odgovor na ovo pitanje je vrlo jednostavan. SDA i ne očekuje ravnopravnost i jednakost Bošnjaka u Grudama ili Gacku. Jer, samo će tad muslimani biti garant multietničnosti muslimansko-bošnjačkom Sarajevu.