Bezimeni- krade se i po dzamijama. Ali ja ne znam da je neko pretucen, ubijen. Provokacija naravno da ima. Dobacivali casnoj sestri. Ruzno je to naravno. Ali baciti mrtvo pseto na djeciji grob. E to je perverzno. Noz, zica Srebrenica- to je perverzno. Ne mjesajmo kruske i jabuke.
SARAJEVO - Ratku Kos iz Kozarske Dubice juče je u hastoru stambene zgrade u sarajevskom naselju Dobrinja nožem teško povrijedio nepozati muškarac.
Kosova, koja je došla u posjetu kćerki u Sarajevo, izgubila je mnogo krvi, a u vrijeme zaključenja ovog broja "Nezavisnih" bila je na operaciji u sarajevskom Kliničkom centru.
SANSKI MOST - Milka Čamber (71) iz sela Krkojevci, općina Sanski Most, preživjela je pravu dramu kada je u njenu kuću provalio nepoznati muškarac i napao je, a taj događaj uznemirio je sve srpske povratnike u ovaj kraj.
Starica je napadnuta prije nekoliko dana dok je bila sama u kući. Preživjela je šok, a kako bi se oporavila, otputovala je kod kćerke u Rumu, Republika Srbija. Ostali srpski povratnici nakon toga strahuju za svoju bezbjednost i strepe da bi se sličan napad mogao dogoditi i njima.
Iz sarajevske policije su saopštili da su u nedjelju oko 21.30 uhapsili R.M. (15), rođenog u Italiji, te R.H. (16) iz Đakovice, zbog pokušaja ubistva starice. Obojica su nastanjena u Sarajevu, a juče su predata u nadležnost Kantonalnom tužilaštvu. Iz ovog tužilaštva juče nisu htjeli odgovoriti da li su zatražili pritvor za napadače.
Kako su kazali u policiji, Tužilaštvu su dostavljeni i dokazi protiv maloljetnika, među kojima je i kanister u kojem je bio benzin koji su maloljetnici ukrali iz vozila parkiranog u blizini zgrade.
"Tokom saslušanja stariji maloljetnik, koji je i zapalio staricu, branio se šutnjom, a ni mlađi nije rekao motiv ovog krivičnog djela", kazao je sagovornik iz policije.
Pronađen mrtav jedini srpski povratnik u Glavatičevo
KONJIC - Prvi i jedini povratnik srpske nacionalnosti u Glavatičevo kod Konjica, Ljubo Karišik pronađen mrtav u rijeci Neretvi.
Ova informacija potvrđena i u MUP-u Hercegovačkoneretvanske županije. Karišik se sa suprugom prvi i jedini vratio na svoj kućni prag prije 10 godina.
Njegova obitelj, kako je javila BHRT, sumnja u ubojstvo. Policija i tužilteljstvo su izvršili uviđaj, a dežurni tužitelj je naložio obdukciju.
"Nije to prvi put. Često smo izložene vrijeđanjima, obično mladih, osnovaca i srednjoškolaca. Posljednja grupa mladića je psovala Isusa, majku božju, nazivali su nas ustašama. Nismo prijavili policiji, jer što bi oni mogli uraditi. Teško je dokazati da su nas vrijeđali, jer nije bilo fizičkih napada", ispričala je sestra Dijana.
Tuzlanske redovnice kažu da ne odgovaraju na provokacije i uvrede mladića, kojima su obično izložene na putu do crkve ili pijace. Navode da ih to nikada nije pokolebalo zbog životnog puta kojem su se opredijelile, ali im smetaju uvrede na račun onoga što je njima sveto.
"Vjerujem da je tu najvažniji odgoj u obitelji. Ti dečki sigurno nisu vjernici jer ko ne poštuje svoje, ne može poštivati ni tuđe. Mi im ne odgovaramo na uvrede, već samo prođemo", kaže sestra Dijana.
Redovnice su o problemima s kojima se susreću upoznale i gvardijana Franjevačkog samostana u Tuzli fra Zdravka Anđića. Gvardijan je na godišnjem odmoru, a Katolička zajednica u Tuzli još se nije oglasila o posljednjem verbalnom incidentu.
Napad je juče osudio tuzlanski odbor HDZ-a, koji od nadležnih traži što hitniji pronalazak počinitelja i javnu osudu širenja vjerske mržnje.
"Posebno zabrinjava činjenica da se nitko od građana koji su se nalazili na tom mjestu nije suprotstavio onima koji šire vjersku mržnju", navodi se u saopćenju HDZ Tuzla.
Niko Tošić, jerej pravoslavne crkve u Tuzli, potvrdio je da i pravoslavni sveštenici imaju iste probleme kao i redovnice. Međutim, u pravoslavnoj crkvi Tuzla kažu da bez saglasnosti Eparhije ne mogu o tome govoriti.
Područje srednje Bosne, gdje je srpsko stanovništvo živjelo u manjini, jedan je od tipičnih primjera gdje je izvršena etnička teritorijalna homogenizacija, kaže profesor demografije na Univerzitetu u Istočnom Sarajevu Stevo Pašalić.
On podsjeća da je prostor srednje Bosne, koji obuhvata dio od Visokog do Maglaja i Tešnja, dolinom rijeke Bosne, i lašvansko- skopljansku dolinu od Busovače do Bugojna, prema popisu iz 1991. godine imao 13 opština u kojima je živjelo oko 640 000 stanovnika.
Prema nacionalnoj strukturi, oko 50 posto stanovnika činili su muslimani, danas Bošnjaci, 150 000 Hrvati i između 120 i 130 000 Srba, koji su se tada uglavnom izjašnjavali kao Jugosloveni, dok se manji broj izjašnjavao kao ostali.
Pašalić je rekao da je tokom proteklog rata na ovom prostoru spaljeno ili potpuno uništeno oko 100 srpskih naselja, da su Srbi protjerani iz oko 300 naselja i da je "to ono što se zove etničko čišćenje".
On je dodao da su stratišta, mjesta gdje su Srbi masovnije stradali otkrivena u tridesetak naselja u ovom dijelu BiH, a da je po raznim privatnim kućama i podrumima bilo oko 90 logora za srpsko stanovništvo.
"Iz toga se izvlači sljedeća činjenica, da se srpsko stanovništvo, gdje je bilo u manjini, nije moglo adekvatno zaštititi i tu su bila značajna stradanja ili potpuno protjerivanje iz tih naselja. Nakon završteka rata može se slobodno reći da mnoga od tih naselja danas postoje kao toponimi samo na papiru ili na geografskoj karti, ali bez stanovnika i objekata za stanovanje", kaže Pašalić.
Ta sela su, naglašava Pašalić, potpuno opustjela tako da nemaju nikakvu funkciju osim svojih naziva na geografskoj karti, a takva slika je i u mnogim drugim regionima.
"Ovdje je bilo oko 1.000 vangradskih naselja, od kojih je od 15 do 20 posto bilo sa srpskom većinom. Desetine takvih sela u svim opštinama na prostoru Ozrena, koji je prije rata "zahvatalo" šest opština, preko Vozuće, dolinom Krivaje do Zavidovića, Gostovića, pa naročito u Zenici, u kojoj je živio značajan broj Srba, praktično je pusto ili potpuno uništeno ili sa simboličnim povratkom", rekao je profesor Pašalić.
