Odgovor je- NIJE. Samu religiju bih dosta odvojio od poimanja Boga. Sama religija (prvo monobozacka) se javlja radi osiguranja ekonomskog i pravnog prometa,i pre rimskog carstva,ali je u njemu najbolje opisana. Institut Bona fides sluzio je tada za osiguranje prezova robe,jer drzava i sama drzavna prinuda nije bila razvijena a narod je bio ''sirov'' ''neobrazovan'' i trebalo je nekako kontrolisati masu. Onda su im ''utuvili'' u glavu dace ih Bog pogoditi munjom ako se budu zezali sa postenjem i verom(poverenjem). Dostojevski je,ako ga je neko citao , kao realista rekao, da nije bilo vere trebalo bi je izmisliti. U nekom slicnom kontekstu Rimljana. Dalje,svedoci smo mnogih pozitivnih (po kriterijumima prirodnim) pozitivnih strana religije : nekada je to bio ''malter'' grupe ljudi (naroda). Kazem nekada,zato sto je moje misljenje da danas nije, ili ne u toj meri. I te zahvalne strane ne treba odbacivati. Medjutim sve ima svoju cenu. Nice je u svojim delima (Antihrist, Tako je govorio Zaratustra, Eno Coveka... ) govorio puno o tome. U Tako je govorio Zaratustra rekao je ''Zar ljudi nisu culi da je Bog mrtav'' . Ljudi se generalno plase i to se nije nikada promenilo. A vodilo je zloupotrebama. Zato je on Budizam smatrao najboljom verom. Jer se covek nije morao odricati blagodeti sadasnjeg zivota u kojima je uzivao i koje je vodilo nekom unutrasnjem miru. Inace Niceu se divio Adolf Hitler (sto ne znaci da je Niceu drago, ali su mu se divili i Dostojevski i Hegel). Posebno se divio njegovom shvatanju morala, i teznjom za moci. Nice je u Hriscanstvu (on ovde opisuje Katolicanstvo ali i Jevrejstvo i Islam) video jednu laz,lazan moral,odricanje od onoga sto je coveku dato. Jevreje je narocito ''kritikovao'' ali to se ne moze prepricati. Dakle sve ima svoj + i - , malo da ,malo ne, prava linija,cilj.
- Da li se pravo razumelačuvena povest s početka Biblije — o paklenom strahu boga pred naukom? ... Nije se razumela. Ova sveštenička knjiga par excellence počinje, sasvim primerno, sa velikom unutrašnjom teškoćom sveštenika:on zna za samo jednu veliku opasnost,dakle "Bog" zna za samo jednu veliku opasnost. Stari bog, u celosti "duh", prvosveštenik, sav savršenstvo, dangubi po svojim vrtovima: samo se dosađuje. Sam bog se uzalud bori protiv dosade. Šta radi? Izmišljačoveka —čovek je zabavan... Ali gle, ičovek se dosađuje. Božje sažaljenje zbog jedine nezgode, koju u sebi poseduju svi rajevi, bezgranična
je: on smesta stvori druge životinje. Prvi božji promašaj:čovek ne nalazi životinje zabavnim — vlada nad njima i nijednom nije poželeo da bude "životinja". — Otuda bog stvori ženu. I u stvari, sa dosadom bi kraj — ali i sa nečim drugim još! Žena je bila drugi božji promašaj. —"Žena je po svojoj biti zmija, Heva" — to zna svaki sveštenik; "od žene potičusve nesreće sveta — i to zna svaki sveštenik."Otuda od nje potiče i nauka" ... Tek je žena podučila čoveka da proba sa drveta saznanja. — Šta se dogodilo? Starog boga zahvata pakleni strah. Samčovek je postao njegovnaj veći promašaj, stvorio je sebi protivnika, nauka izjednačava sa bogovima, — kada čovek postaje naučan završeno je sa sveštenicima i bogovima! — Pouka: nauka je zabranjeno po sebi — ona je jedina zabranjena. Nauka je prvi greh, klica svih grehova,i skonski greh. To je jedina pouka. —"Ne treba da saznaješ" — ostalo sledi iz toga.— Pakleni strah nije omeo boga da bude dovitljiv. Kako da sebori protiv nauke? To je zadugo bilo njegov glavni problem. Odgovor: napolje iz raja sačovekom! Sreća, dokolica, dovodi do misli — sve misli su rđave misli...Čovek net reba da misli. — I "sveštenik po sebi" izmišlja nevolju, smrt, smrtnu opasnost u trudnoći, bedu svake vrste, starost, brige,
bolest pre svega — sve sama sredstva za borbu protiv nauke! Nevolja ne dozvoljavačoveku da misli ... Pa ipak!, kakva strahota! Rad saznavanja stremi uvis, napadajući nebo, zatamnjujući bogove — što da se radi! — Stari bog izmišlja rat , razdvaja narode,čini da se ljudi uzajamno uništavaju (— sveštenicima je uvek bio potreban rat...). Rat — između ostalog, žestoki razdor mira nauke! — Neverovatno! Saznanje, emancipacija od sveštenika, razvija sečak uprkos sveštenika. — I poslednju odluku donosi stari bog: "čovek posta naučan— ništa ne pomaže, mora se potopiti!
O moralu,instinktima,Darvinu guglajte F.N. Antihrist pa citajte , nije obimno ali je veliko
