TREBINJE - Indijanka Amber Džons King iz indijanskog plemena Čiroki, koja je udajom za Hercegovca Iliju Glogovca iz sela Mosko, kod Trebinja, prešla u pravoslavnu vjeru i postala Srpkinja, uskoro će, kaže, postati i Hercegovka.
"Trenutno živimo u Herceg Novom, ali ćemo prodati kuću u kojoj tamo živimo i preseliti u moje rodno selo Mosko, gdje moja supruga, koja je umjetnica, sada radi na oslikavanju crkve", kaže Ilija, s obzirom na to da Jovana, kako se sada Amber zove, poznaje malo riječi srpskog jezika.
Upoznali su se u Nju Orleansu, gdje je Jovana radila kao profesor istorije umjetnosti, a Ilija bio pomorac, tako što su zajedno čekali u redu za plaćanje kazne zbog saobraćajne greške i otpočeli razgovor. Prkosna Indijanka se najprije, osjetivši da neko diše iza njenog ramena i čita njene novine koje je razgledala dok je čekala u redu, okrenula u namjeri, kako kaže Ilija, "da ga obruči", ali je, ugledavši ga, samo tiho prokomentarisala neki novinski naslov - "Kakav je kriminal u Nju Orleansu", a naočiti Hercegovac, takođe ostavši bez daha, samo je odgovorio "Stvarno jeste" i pozvao je na kafu. Čiroki Indijanka se od tada nije odvajala od svoga Hercegovca i postala je prava uzorna supruga, koja danas kaže da joj se nije bilo teško prilagoditi Iliji, gorostasu nježnog srca, čiji narod ima sličan prkos i ponos indijanskom. Iz ljubavi prema svom Hercegovcu se krstila u Cetinjskom manastiru i, s obzirom na to da je njeno drugo ime Jones (Džons), uzela to ime prevedeno na srpski - Jovana, tako da se Amber Džons King od 2001. godine zove Jovana Glogovac. Kaže da joj se Mosko, rodno selo njenog supruga, koje se nalazi na putu Trebinje - Bileća, jako dopada, kao i Trebinje, zbog čega su se dogovorili da iz Herceg Novog presele u Mosko.
Glogovci su u Herceg Novom čitavu jednu sobu svoje kuće pretvorili u pravu galeriju u kojoj je preko 70 Jovaninih slika i ikona, a nerijetke su one na kojima su srpski i indijanski motivi, pa je zato jedna od prepoznatljivijih "Vuk Karadžić i poglavica Sekvoja", koji je osmislio pismo Čiroki Indijanaca.
Jovana ovoga puta nije izlagala tu sliku, već samo one sa Indijancima, kako bi Srbima što bolje dočarala svoje pleme, a među njima je i "Indijanska porodica", sa tako lijepom odjećom ukrašenom u nekim detaljima poput srpske, a Englezi su ih, kaže, smatrali divljacima.
Želi da Srbima što više dočara život Indijanaca, zbog čega je obećala da će u Trebinju organizovati izložbu svojih radova sa portretima i krajolicima dva tako daleka, ali, kako tvrde Glogovci, tako slična naroda.
Indijanska ogrlica i kapa "zavrata"
Zanimljivo je da su nedavno u Galeriju "Bokić" u Trebinju, na kolektivnu izložbu hercegovačkih slikara, gdje je bilo izloženo i nekoliko Jovaninih radova, Glogovci stigli s kapama "zavratama", koje su dio hercegovačke i crnogorske narode nošnje. Jovana je nosila i indijansku ogrlicu, na kojoj je talisman njenog plemena, odnosno, kako objašnjava, Čiroki krst sa simbolikom cijelog svijeta i Boga u sredini.
Pratite nas na našoj Facebook i Instagram stranici, kao i na X nalogu.