Iako je kompanija "Mattel" u fokus serije Barbi lutaka "Shero" stavila inspirativne žene svijeta poput Fride Kalo, Amelie Erhart i Katrin Džonson kako bi djecu, kako tvrde, upoznali sa ženama koje su obilježile istoriju, ove lutke su, tvrde stručnjaci, i dalje zadržale savršen izgled, te nisu postigli glavni cilj.
"Pretvaranjem lika Fride Kalo, simbola feminističkih pokreta i autentične umjetnice, kao i drugih žena koje su obilježile istoriju svojim djelima, a ne svojom spoljašnošću, u Barbike nastoji se suziti ili kompletno promijeniti značenje njihovih poruka na jedan veoma grub način", istakla je Bojana Vukojević, sociolog iz Banjaluke.
Prema njenim riječima, industrija zabave je i ranije uzimala simbole značajnih društvenih pokreta i instrumentalizovala ih u cilju slanja poruke o idealima ljepote koje zastupa masovna kultura.
Naglasila je da poseban apsurd predstavlja to što je Barbika lutka koja je rađena na način da simbolizuje savremene ideale ljepote.
"Ove lutke su urađene po mjerilima koje je definisala industrija mode, zabave i medija, a koje su lišene svake autentičnosti, te predstavljaju reprodukciju istovjetnog", istakla je Vukojevićeva i dodala da će one biti rađene na taj način sve dok ne bude postojao komercijalni interes da se ta mjerila promijene.
Navela je da, iako je kao zvaničan motiv ove edicije lutaka navedena želja da se oda počast doprinosu ovih žena kroz istoriju, činjenica je, kako kaže, da su njihovi prikazi daleko od originalnih.
"Vrlo je izvjesno da će ovakve lutke djeci koja ih budu posjedovala poslati poruku da su uspjesi ovih žena rezultat ljepote", ocijenila je Vukojevićeva.
Upozorila je da se na ovaj način djeca podstiču da ljepotu posmatraju kao simbolički kapital, koji će im u budućnosti obezbijediti prijateljstva, posao ili neku drugu korist.
"Autentično predstavljanje Fride Kalo, sa svim njenim fizičkim 'nesavršenostima', koje su upravo inspiracija mnogih njenih umjetničkih djela, poslala bi mnogo vredniju poruku", zaključila je Vukojevićeva.
Aleksandar Milić, psiholog iz Banjaluke, istakao je da dijete koje se igra sa lutkama lutke bira vizuelno, kao predmet igre.
"Kod djece putem navika treba razvijati one navike skladne prema njihovom poimanju i ne treba ih usmjeravati da idu u irealno", naglasio je Milić i dodao da djecu treba usmjeriti na ono što je konkretno.
Istakao je da se idealiziranju danas okreću ne samo djeca, nego i odrasli, te da većina ljudi danas želi biti savršena, iako, kako kaže, nije ni "dovršena".
"Djecu treba postupno voditi da razviju svoje elementarne osobine, pa tek onda da budu neko", kazao je Milić.
S druge strane, Maja Dodig, profesorica na Arhitektonsko-građevinskom fakultetu, smatra da je najvažnije da se djeca upoznaju sa onim što su pomenute žene bile, a ne sa spoljašnosti same lutke.
"Najvažnije je to što će djeca koja budu posjedovala te lutke da se upoznaju sa djelom Fride Kalo, tako da tu u drugi plan pada spoljašnost lutke", istakla je Dodigova.
A Barbi lutka Fride Kalo razbjesnila je i poznatu glumicu Salmu Hajek, koja je na društvenim mrežama napisala da je Frida bila jedinstvena i da se nikada nije trudila da bude kao drugi.
