KALESIJA U naočigled mirnom zaseoku Barčići kod Kalesije više desetina porodica živi u strahu od vehabija koji se okupljaju u seoskom mejtefu, a predvođeni su Jusufom Barčićem.
U mejtefu svakodnevno klanja tridesetak pristalica Barčićevog učenja, dok ostali mještani na vjerske obrede idu u džamiju, koja se nalazi nekoliko kilometara prema Kalesiji.
Mještani tvrde da se vikendom u Barčićima okuplja više desetina vehabija iz Travnika, Bočinje, Mostara, Ilijaša...
Po izgledu se, kažu, odmah mogu prepoznati da pripadaju radikalnijem tumačenju islama. Muškarci su sa dugim bradama, a žene prekrivene i preko lica.
`Mrtva glava će ovdje pasti. Niko od nas ne zna hoće li dočekati jutro. Kad prolaziš putem, udariće te ako mu se ne skloniš. On se ne boji nikoga, kaže da samo božji zakon priznaje`, kažu uplašeni mještani Barčića.
Noću, tvrde mještani, vehabije u mejtefu puštaju kasete iz vojnih akcija sa snimcima govora Alije Izetbegovića i Rasima Delića. Zbog straha, ali i takve buke, ne mogu spavati, a nedavno je četrdesetak mještana išlo u policijsku stanicu tražeći pomoć.
Mještani ističu da im Jusuf Barčić godinama govori da su nevjernici, traži da se sve mještanke zamotaju u marame, zabranjeno im je da puštaju bilo kakvu muziku u njihovim kućama, a noću gotovo da i ne izlaze iz kuća.
`Islamska zajednica laže da vehabije drži pod kontrolom. Barčić ovdje radi šta hoće i niko mu ništa ne može. Evo ti, reise, moja kuća, nađi mi šupu, pa da selim odavde`, kaže Hana Kadrić, mještanka Barčića.
Pokušali su da mejtef zaključaju i da ga Islamska zajednica koristi za edukaciju djece, za što je i predviđen.
Međutim, tvrde da Barčić i njegovi sljedbenici provaljuju u objekat. Po dvorištu mejtefa hodaju polugoli, što naročito smeta ženama.
`Skoro, kad smo zaključali mejtef, oni su raširili šatore okolo, ni sama ne znam koliko ih je bilo`, kaže Kadrićeva.
Njena porodica je, kaže, na udaru mještana, jer je Hanina svekrva Tifa Barčić svojevremeno dala zemlju za izgradnju mejtefa, ne znajući da će postati sjedište vehabija. Izgradnju je 1993. godine finansijskim sredstvima pomogla humanitarna organizacija `Visoki saudijski komitet`.
U petak prošle sedmice na džumi u Barčićima zatekli smo šest žena i dvadesetak muškaraca sa dugim bradama i kraćim hlačama.
Niko od pristalica Jusufa Barčića nije htio razgovarati s nama, uz obrazloženje da je Jusuf jedina osoba za kontakte s medijima.
Dvojica mlađih muškaraca ljubazno su nas pozvali unutra, u prostoriju gdje su žene, da sačekamo Jusufa, koji se na kraju nije pojavio. Umjesto toga, u prizemlju se začula galama, a ubrzo je uslijedio i verbalni napad.
`Šta će ona ovdje? Nju je neko poslao`, galamio je nepoznati muškarac, koji se kasnije popeo na sprat, tražeći priznanje da novinar nije došao da obavi novinarski zadatak, već navodno po nalogu protivnika Barčićevog mišljenja.
Izvjesni Muharem i jedan mlađi muškarac su smirili starijeg vjernika, uz opasku: `Polako, ko zna šta će sad napisati.`
Žene su, ipak, bile prijateljski raspoložene. Kažu da oni nisu vehabije, već da uče Kur'an onako kako treba, a da Islamska zajednica u BiH pogrešno tumači islam.
`Jusuf neće pare, on ne da da se prodaje nijedna knjiga. A Islamska zajednica hoće pare. On hoće da se svaki vakat klanja, a IZ hoće da zaključava mejtef. On to ne da`, kazala je jedna od prisutnih žena.
Za Jusufa kažu da po cijeloj BiH drži predavanja, a da ga zapravo finansiraju `muslimani širom svijeta`.
Školovao se u Meki, odakle se u BiH vratio krajem rata. Za izgradnju mejtefa donirao je 35.000 KM, koje je dobio za rješavanje svog stambenog pitanja.
U Barčiće na džumu posljednja dva mjeseca dolazi i Hanifa Ćasurović iz Tupkovića kod Kalesije. Tvrdi da ju je Jusuf izliječio.
`Išla sam kod hodža, dala sam skoro 3.000 eura i nisu mi pomogli. Bilo mi je tako da sam lajala, sama sebi kidala kožu. On me izliječio od sihira i nije tražio pare. O njemu su svakakve priče kružile i to nije istina`, priča Hanifa.
Dolazak Jusufa Barčića u rodno selo tokom ove posjete nismo dočekali, ali je pristao na razgovor neki drugi put.