Ah, to je bilo tako davno. Danas sve izgleda mnogo drugačije. Mladi ljudi sa neizvjesnim poslovnim zanimanjem u životu ne odlaze na selo da pronađu mir i otkrivaju svoje slikarske sposobnosti.
Kada kažem mladi ljudi, pri tome mislim ne na zlatni, nego na dosadni prosjek današnje gradske mladeži. Njihova predstava o selu je, suprotno Verterovoj, dosadna i učmala, zabačena skupina kuća i polja, gdje ljudi sa stokom dijele dan gospodnji, rano idu na spavanje, a ustaju prije svitanja. Jednom riječju: nezanimljivo. Bez dinamike, pulsa i brzine velikog grada. To im je daleko, strano i nije predmet interesovanja.
Svi su čuli za Getea. Nijemac koji je unaprijedio književnost, filosofiju, jezik nekoliko vijekova unaprijed. Koji je bio zaljubljen u svoju genijalnost, svoju fizičku snagu, lijepe žene i književnost. Vodeća, kultna ličnost kulturne Evrope, a ipak pomalo divlji i neobuzdan. Utemeljivač pravca pisanja tzv. Sturm und Drang škole sentimentalista sa razvijenom seksualnom ekscentričnosti. Neukrotivi genij dijelom uobličen u svojim knjigama, gdje se pojavljivao izazivao je strahopoštovanje svojim egocentričnim stavom i sirinom uma.
Ali, da li je on danas dalek i teško razumljiv? Zašto ga čitaju samo oni koji su primorani nastavnim programom? Koliko će zaljubljenika književnosti poželjeti čitati Getea u ranim večernjim satima smirenog dana? Malo.
Kada se govori o Geteu pomislite na napudrane bijele perike za kosu, nerazumljivo korintsko njemačko pismo, pjesnički jezik sa patosom i naglašenim scenskim pokretom. Pomislite na daleku germansku kulturu, kako je Gete živio u nekom drugom vremenu, dalekom današnjoj patnji i nasim sitničavim mukama.
Kada je Gete pisao `Jade mladog Vertera`, još uvijek je pripadao mladima. Sa dvadeset i četiri godine, dijelom je udahnuo i dio sebe u lik Vertera. U Veclaru se zaljubljuje u devetnaestogodišnju Sarlotu Buf, vjerenicu nešto starijeg Kristijana Kestnera. Biografije Lote iz Verterovog i Šarlote iz Geteovog života, su identične, što opravdava Geteovo pismo prijatelju da je on bolje prošao od Vertera, koji nije uspio da se izliječi od neostvarive ljubavi. U istom mjestu Gete upoznaje i Vilhelma Jerusalima, koji je sebi oduzeo život jer se njegova zamišljena ljubav nije mogla ostvariti. Tu se stvara novela o Verteru i Gete je završava za četiri nedjelje rada.
Priča je jednostavna. Mladi, sentimentalni , plačljivi čovjek zaljubljuje se u udatu ženu, koja neće ostaviti prvo vjerenika, a zatim muža. Verter ne može da podnese ljubavni poraz i labilan, odluči da se ubije.
Da li je ta kratka priča daleka našem vremenu? U realnom svijetu pravnog sistema, gdje se ljudi svakodnevno razvode Verteri i Lote su među glavnim akterima porodič nih predstava. Da ne govorim o statistikama forenzičara i nesrećnoj strani Verterovog neuspjeha.
Da Gete nije bio nikakav dosadnjaković, uvjerićete se čitajući njegova pisma i lične zabilješke. Intimne prepiske i zapisi odaju čovjeka nesputane misli i neograničenog skučenim normama. I pored toga, Gete je u društvu visoko poštovao pravila ponašanja dvorskog čovjeka i time sebi omogućavao prilaz u najviše slojeve njemačkog društva.
Izvanredan karakter, koji zaslužuje veću popularnost i u našem vremenu.