NJUJORK - Praznik i veselje sa porodicom i prijateljima. Veseli, bradati čovjek koji dijeli poklone. Okićena jelka koja svjetluca sa lampicama i ukrasima. Ono što zvuči kao božićni običaji zapravo su elementi novogodišnjih proslava za mnoge istočnoevropske zajednice širom Sjedinjenih Država, prenosi New York Times.
Nova godina je postala univerzalna zimska proslava u mnogim zemljama bivše Jugoslavije i bivšeg SSSR-a. Pošto su komunistički lideri prije nekoliko decenija potisnuli religiju i praznike, uključujući Božić, prenijeli su neke sekularne dijelove svečanosti na doček Nove godine.
Djeca dobijaju poklone od Deda Mraza, a porodice kite novogodišnju jelku. Mnoge imigrantske zajednice u SAD nastavljaju tradiciju živopisnim proslavama.
„Nova godina je zapravo nešto što se slavi bez obzira na religiju, nešto što nam je svima zajedničko,“ rekla je Enesa Nikšić, koja je odrasla u Dubrovniku, tada u Jugoslaviji, a preselila se u Sent Luis 1993. „Mislim da zato ima još veće značenje.“
Ona i dalje čuva mnoge kulturne vrijednosti u kojima je odrasla, među njima i proslava Nove godine u punom sjaju.
Mnogi od imigranata su bili šokirani kada su shvatili da Amerikanci Novu godinu dočekuju samo malom zdravicom u ponoć, a neki čak i spavaju.
Ove Nove godine, oko 150 ljudi okupilo se u sali “Grbić”, mjestu za proslave u Sent Luisu, domu jedne od najvećih bh. zajednica van Bosne i Hercegovine. Bio je tu di-džej i pjevač iz BiH, kao i tradicionalna hrana poput meze sa suvim mesom, te evropski kolačići i baklava za desert.
New York Times podsjeća da su vlasti u komunističkoj Jugoslaviji pod Josipom Brozom Titom prihvatile Novu godinu kao nacionalni sekularni praznik za zemlju koja je bila etnički i vjerski raznolika.
„To je bila dobra prilika za jedinstvo i zaista je Nova godina postala jedan od glavnih praznika,“ rekao je Robert Hejden, profesor antropologije na Univerzitetu u Pitsburgu.
Danas mnoge dijasporske zajednice kombinuju Novu godinu sa svojim vjerskim tradicijama.
U Rakija Lounge-u, balkanskom restoranu u Majamiju, organizuje se novogodišnja žurka sa di-džejevima, kao i niz događaja za pravoslavni Božić (7. januar) i pravoslavni doček Nove godine (13. januar). Iako su svi dobrodošli, na novogodišnjoj plejlisti postoji samo jedna vrsta muzike: balkanski hitovi. „Čak i ako traže drugu pjesmu, nećemo, jer to je naš dan,“ rekla je Marija Banjac, 45, menadžerka.
Uoči ponoći u srijedu, u restoranu Mimoza u Kvinsu, piće je teklo u potocima — posebno crnogorska loza. Grupe prijatelja i porodica ispunile su dugačke stolove, neki su plesali na stolicama i pjevali uz bend koji je svirao balkansku muziku. Konobari sa rajfovima u obliku Djeda Mraza, Rudolfa i Snješka pjevali su i plesali dok su posluživali goste, grlili muzičare i jurili između stolova sa tanjirima mantija i roštilja.
„Slušati muziku koju voliš, jesti hranu koju voliš, biti sa porodicom i prijateljima koje voliš,“ rekao je Edi Lončarević, 67, koji je bio sa suprugom i sinom. „Šta može biti bolje od toga?“