Trbušni ili orijentalni plesovi veoma su popularni u cijelom svijetu, a i kod nas izazivaju veliko interesovanje. Mnoge žene odlučuju se da svoje slobodno vrijeme posvete upravo učenju ovih zahtjevnih pokreta, koji dokazano imaju višestruki pozitivan učinak na zdravlje i fizički izgled plesača.
Banjalučki koreografi i instruktori navode da je popularnost ovog plesa iz godine u godinu sve veća, ali priznaju da se i dalje može čuti poneki negativan komentar na račun trbušnih plesačica.
Elvisa Dindić, koreograf u plesnom studiju "Isis", kaže da je trbušni ples novija plesna disciplina, ali i da je ravnopravno priznata u okviru svjetskog plesnog saveza među ostalim plesnim pravcima.
"Nekoliko je bitnih razloga zbog čega je popularnost ovog plesa sve veća. Za početak, to je vrlo specifičan ples koji zahtijeva učešće i uma i tijela. Tačnije, koraci i tehnika bez učešća duha ne znače ama baš ništa, neko bi ga okarakterisao i kao meditativan", objašnjava Dindićeva.
Dodaje da je važno i to što ovaj ples mogu vježbati kako žene, tako i muškarci, i to bez obzira na starosnu dob, fizičku građu ili neko plesno predznanje.
Da ovaj ples upražnjavaju i muškarci potvrđuje i činjenica da su i neki od najpoznatijih instruktora upravo oni jačeg pola, među kojima su Mahmud Reda, Tito Seif, Kaled Mahmud i Asi Haskal.
"Do sada nam je poznato da, bar kod ostalih plesova koje susrećemo kod nas, postoje mnoga ograničenja, pa i to da imate partnera za ples, što kod ovog plesa nije potrebno. Sljedeći bitan razlog za toliku popularnost je i taj da vremenom stičete pravu kondiciju, razgibanost i osjećaj za pokret bilo kojeg dijela tijela", navodi ona.
Prema njenim riječima, kod žena ovaj ples budi ili podstiče postojeću senzualnost i ženstvenost, što je u našem patrijarhalnom društvu i dalje označeno nečim "nemoralnim" ili "sramotnim".
Napominje da se ne radi o erotičnosti, golotinji ili pornografiji, već da je riječ o dugo vježbanoj plesnoj koreografiji ženske osobe svjesne svoje ženstvenosti.
"Ono što izdvaja trbušnu plesačicu od ostalih su samostalnost, ženstvenost, strast, ljubav prema plesu i senzitivnost", smatra Dindićeva.
Bojana Domazet, osnivač plesnog studija "Faraon" i instruktor trbušnog plesa, navodi da s obzirom na to da umjetnost uvijek odražava primarni životni događaj, pretpostavlja se da je stara ikonografija žene koja pleše predstavljala vjersku, ako ne i spiritualnu vezu između ženstvenosti, plesa i plodnosti.
Gledajući kroz istoriju, Domazetova pojašnjava da su najstarije civilizacije Srednjeg istoka obožavale ženska božanstva te je i mitologija tog doba fokusirana na "ples rođenja", slavljenički ples koji čini direktnu vezu između ciklusa žene i plodnosti zemlje.
"Ples kao izraz proslave božanstava evoluirao je i pojavom faraonskih dinastija u Egiptu. Iz tog ranog doba egipatske istorije ples se silovito počeo razvijati u stilizovanu, zabavljačku umjetnost. Postojanje raznih nomadskih grupa, profesionalnih zabavljača i Cigana omogućilo je miješanje kultura i prenos takvih plesnih oblika", navodi Domazetova.
Osjećaj za orijentalni ples dolazi do izražaja posebno kod osoba koje vole da budu zapažene, da budu uzor i da kroz to budu drugačije. Iz tog razloga je sve više djevojaka, žena i djevojčica koje žele postati poznate plesačice.
"Orijentalni ples zahtijeva dosta vježbi koje se odnose na sve dijelove tijela, tako da, htjeli ili ne, dolazi do vidljivog gubitka kilograma, tijelo se oblikuje, više ste zadovoljni sobom, zračite pozitivnom energijom, oslobađate se stresa, uživate u svom tijelu pred ogledalom dok radite određene pokrete koje ni sami niste znali da možete izvesti", kaže ona.
Ističe da ima i zainteresovanih mučkaraca za tu vrstu plesa, ali da su još rijetki oni koji se usude da uđu u salu sa djevojkama.
"Ovaj ples je svojevrsna umjetnost. On slavi šarm, zahtijeva uigranost, mnogo vježbe i tehniku, a ne erotiku. Plemenit je, graciozan i prefinjen ples koji, iako jednostavno izgleda, u suštini je veoma zahtjevan", zaključuje ona. Nina Vidović, jedan od koreografa u plesnom studiju "Isis", kaže da, pored fizičkog učinka, ovaj ples ima i duhovni učinak, koji je mnogo važniji, jer djeluje smirujuće na plesača.
"Činjenica je da ovaj ples utiče na izlučivanje serotonina, hormona sreće, takođe utiče i na vizuelno prihvatanje sebe, posmatrajući se svaki dan u ogledalu pri stalnom vježbanju, sa svim svojim manama i vrlinama", dodaje Vidovićeva.
Slađana Trivić, osnivač plesnog kluba "Atika", tvrdi da je najčešća predrasuda o ovoj vrsti plesa da je nastao u haremima, kao ples žena kojim su zabavljani muškarci.
"Orijentalni ples je prvenstveno ples žena za žene. Popularnost kod nas je stekao zahvaljujući tome što mogu da ga treniraju žene bez obzira na starosnu dob, kondiciju i tjelesnu građu, te može da ga nauči baš svako", govori ona i dodaje da ova vrsta plesa ženama pomaže da steknu samopouzdanje.
Trivićeva posebno ističe da je uticaj ovog plesa na zdravlje i fizički izgled plesača ogroman, jer se njime pokreće svaka mišićna grupa, te je blagotvoran za cjelokupno zdravlje.
Kaže da su predrasude o orijentalnom kao erotskom plesu nastale zbog neinformisanosti o ovoj vrsti plesa i lošim interpretacijama.
"Određena senzualnost, naravno, postoji, kao i u ostalim vrstama plesa, ali ako plesačica pokrete izvodi pravilno, ona nikada nema primjese vulgarnosti. Žena ovim plesom pokazuje svoju najženstveniju stranu, a ženstvenost je povezana s mističnošću i elegancijom, a nikada sa vulgarnošću", napomenula je Trivićeva.
Kostimi
Većina kostima plesačica orijentalnog plesa uključuje gornji dio veličine grudnjaka, uglavnom ukrašen perlicama ili novčićima, uski pojas oko struka, takođe ukrašen sa mnogo perlica ili novčića, te haremske hlače ili suknje.
Suknje su uglavnom prozračne, sa podstavom, sa brojnim volanima. U SAD se često koristi veo, radi se o komadu tkanine koji se koristi kod nekih dijelova plesa kada se naglašavaju pokreti plesača.
Šakira kao promoter
Trbušni ples je odnedavno postao svjetski popularan zahvaljujući latino superzvijezdi Šakiri, čiji ples uključuje elemente trbušnog plesa, latino i modernog plesnog stila.
Sa druge strane, muzički spotovi u kojima se prikazuju plesovi pod ovim nazivom često uznemiravaju profesionalne plesače koji ne smatraju takve "treskajuće predstave" pravim primjerom plesa, uzimajući u obzir uglavnom jednu tehniku pokreta i pretjerano erotsko aludiranje i koje prelazi granice vulgarnosti.