TUZLA - Više od 3.000 vehabija juče je u Džindićkoj džamiji u Tuzli klanjalo dženazu Jusufu Barčiću, neformalnom vođi tog pokreta u BiH.
Barčić je u petak uveče podlegao usljed povreda zadobijenih u saobraćajnoj nesreći na ulazu u Tuzlu. Dženazu je predvodio Jusufov sin Muhamed, inače učenik drugog razreda tuzlanske Medrese.
Uz povike Alahuekber, što je jedno od obilježja vehabijskog tumačenja islama, Barčić je ukopan na mezarju `Bukovčići` u Tuzli.
Vehabije su juče ponovo pokazale svoju agresivnost i to prema novinarima, zabranjujući im fotografišu i da budu u blizini džamije. Tek rijetki, koji su željeli umiriti situaciju, novinarima su dobronamjerno savjetovali da iz prikrajka posmatraju vehabijski skup, koji je bio interesantan ne samo MUP-u TK već i pripadnicima SIPA.
Oko pedesetak uniformisanih i neuniformisanih policajaca je nadziralo dženazu, ali sa `pristojne` udaljenosti. Policija tako nije reagovala nakon što je Palestinac Karray Kanel Bin Ali, koji je bio i najbučniji, zaprijetio novinarima da će im polupati kamere i fotoaparate, niti kad je grupa vehabija, po nalogu Bin Alija fizički napala jednog od novinara (iz `Avaza`). Njega su bukvalno gurali i odvukli dvadesetak metara od ulaza na džamijskoj kapiji.
`Ne udarajte ga, samo mu ne dajte da priđe, da snimi bilo šta. Ako treba, razbijte im kamere`, poručio je Karray Kanel Bin Ali, za kojeg, upućeni tvrde da je zapravo `mozak` vehabijskog pokreta u BiH.
Samo je iskrica falila da ljutnja vehabija, koji su organizovanim autobusima došli iz Slovenije i Sarajeva, a automobilima iz Austrije i Njemačke, te Sandžaka, i verbalne prijetnje preraste u veliki fizički obračuna sa novinarima. A novinarke su nazivane pogrdnim imenima, pljuvali su za njima, a između sebe komentarišući da ih, kao nevjernice, treba ukloniti sa lica zemlje.
Incident je spriječen zahvaljujući dolasku Abu Hamze iz Bočinje koji je nakon žučne rasprave i svađe sa Bin Alijem, `braći` poručio da ne smiju napadati novinare i da ih treba pustiti da obavljaju svoj posao, što znači i da fotografišu.
Uniformisanim policajcima, koji su bili udaljeni namanje dvadesetak metara od sukoba vehabija i novinara, vehabije su prilazile sa zahtjevom da spriječe novinare da obave svoj posao.
`Nismo očekivali dolazak ovolikog broja vehabija. Sve je snimljeno i svi likovi će biti analizirani. Nas isključivo zanima da li neko od njih pripada terorističkoj mreži`, rekao je jedan pripadnik policije.
Vjerski obred
Iako je Jusuf Barčić posljednjih osam godina, nakon povratka iz Saudijske Arabije, bio u zavadi sa Islamskom zajednicom BiH i najavljivao otcjepljenje, IZ BiH je dala dozvolu da vjerski obred bude obavljen u džamiji. Naime, Jusufov otac je platio godišnju članarinu za njega i time pokušao ispraviti grijehe svog sina, koji je odbijao članstvo u IZ.
Juče je, osim nekoliko članova IZ iz Kalesije, dženazi prisustvovao i tuzlanski muftija Husein ef. Kavazović.
Policijski komesar obmanuo novinare
Uoči ukopa Jusufa Barčića, koji je prema prvobitnom planu trebao biti sahranjen na mezarju `Lipovice` u njegovom rodnom selu Barčići kod Kalesije, policijski komesar TK Nedim Mutapčić je izjavio da je to `dženaza kao i svaka druga, te da neće biti pojačanog nadzora`.
Ali, s obzirom na Barčićevo propagiranje islama, njegovu agresivnost, bilo je za očekivati da će doći do sukoba, te je nejasno zašto je komesar Mutapčić obmanjivao novinare. Na koncu, policija i nije bila na usluzi novinarima kojima je juče trebala fizička zaštita.