ZAGREB - Hrvatski ministar branilaca Predrag Matić uveren je da će sutrašnje obilježavanje Dana sjećanja u Vukovaru proći bez izgreda i tvrdi da ćirilica nije problem Vukovarčana, već da su to mala ulaganja i velika nezaposlenost.
U prilog tome on navodi da u vukokvarskim kafićima nikome ne smetaju srpske folk pjevačice koje su, kao i ćirilica, "simbol rata", ali, kaže, niko tako ne želi da ih participira.
Matić, inače, bivši branilac, sada ministar kome, kako je nedavno rekao, takođe smeta ćirilica i zato ne bi volio da je vidi na natpisima na ulazu u Vukovar, tvrdi da mu nije drago što se obilježavanje jednog takvog događaja sada politizuje, bez obzira na razlog.
Smatra da sutrašnji skup u Vukovaru ne smije biti skup koji na bilo koji način dotiču dnevnopolitičke igre. Barem ne tog dana, kaže Matić u intervjuu zagrebačkom "Jutarnjem listu".
Ministar je dodao da je "možda Stožer (štab)" svoje protivljenje ćirilici započeo kao "emocionalno okupljanje nezadovoljnih građana", ali je vrlo brzo postao političko udruženje koje ju sve više stranački obojeno.
Na konstataicuju da štab sebe promoviše kao isključivog zaštitnika Vukovara, Matić kaže da je to "isključivo njihova slika o samima sebi".
"Problem je u tome što se u Vukovar malo ulaže, što je velik broj nezaposlenih, što je vrlo malo učinjeno da se ratna trauma ublaži", kaže Matić i dodaje da "Stožer temu koja je stvar poštovanja Ustavnog zakona pretvara u jedno politikantsko pitanje, mjesecima insistira na njemu i stanje u Vukovaru dovodi do krajnje napetosti".
MInistar koji pokazuje razumijevanje za mnoge, kako kaže, dileme vukovarskih branilaca ponovo ne krije da ih i sam ima, pa je zato predložio da "sada natpisi budu na državnim zgradama, a ostalo, ulice i putokazi, postepeno, kada socijalna situacija bude povoljnija".
On je primjetio i da vukovarskim veteranima smeta ćirilica na tablama, ali ne i "ćirilica cajki", koje nastupaju u Vukovaru. Nije neobično, kaže, čuti Cecu u hrvatskom kafiću u Vukovaru i niko se protiv toga ne buni.
"Nažalost, malo kojem Hrvatu u Vukovaru ne trešte cajke iz auta, i to dok idu na protest protiv ćirilice. No, kod mnogih Vukovaraca, onih koji ne protestuju zbog stranačko-ideoloških motiva, ćirilica je tek povod za razmišljanje o mnogim drugim problemima koji tište grad", konstatuje Matić.
Upitan ne bi li trebalo da Ceca bude veći simbol rata nego ćirilica, Matić kaže da su "cajke svakako simbol rata, ali ih mnogi ne žele tako percipirati".
"Smeta im ćirilica, ali ne i da se toliko mladih tiska na cajkaškim nastupima. No, cajke, kao ni ćirilica, same po sebi nisu ništa krive, kao što ni ljudi koji slušaju tu vrstu muzike nisu ništa manje Hrvati od onih koji slušaju nešto drugo. Samo bih htio da istaknem rupu u logici prema kojoj se jedno pismo, koje je i hrvatsko, proglašava srpskim, a muzika koja je izvorno potekla iz Srbije sluša se kao da je najautentičniji hrvatski folklor", naveo je Matić.